刻舟求剑的故事出自战国《吕氏春秋·察今》，比喻拘泥成法、不知变通。 原文记述：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？后人用此典故讽刺那些用静止眼光看待变化事物的人，强调做事需因时制宜、灵活应变。
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问题1：刻舟求剑的原始古文是怎样的？
回答1：原文出自《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”意思是楚人渡江时剑掉入水中，他立即在船上刻记号，等船停下后从刻记号处下水找剑，结果自然找不到。
问题2：刻舟求剑这个成语的寓意是什么？
回答2：寓意是办事刻板、固守教条，不懂得随着客观事物的发展变化而调整方法。它警示人们世界是运动的，不能用一成不变的眼光看待问题，否则就像那个楚人一样徒劳无功。
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本文概览：刻舟求剑的故事出自战国《吕氏春秋·察今》，比喻拘泥成法、不知变通。 原文记述：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？后人用此典故讽刺那些用静止眼光看待变化事物的人，强调做事需因时制宜、灵活应变。